Lebensstationen. Religionsunterricht lernen Kinder, die großen Fragen zu © 2021 Qualitäts- und UnterstützungsAgentur - Landesinstitut für Schule, 3.4 Gott sucht den Menschen, Menschen suchen Gott, 3.5 Jesus leben und verkündet das Gottesreich, nehmen ihr natürliches Lebensumfeld mit allen Sinnen bewusst wahr, Zu Inhalten nach Themen (Navigationsbereich), Mündliche Kompetenzen entwickeln und prüfen, Religionsunterricht nach den Grundsätzen der Mennoniten-Brüdergemeinden, Kompetenzerwartungen am Ende der Schuleingangsphase, Kompetenzerwartungen am Ende der Klasse 4. in der Schule, in der Gruppe, am Nachmittag,... streiten – sich die Hand reichen, sich vertragen, evangelische Kirche/Gemeindezentrum kennen lernen, ausgewählte Feste im Jahreskreis von Kirche und Schule, Begegnung mit evangelischem und katholischem Gemeindeleben. den Auftrag der Kirche zur Diakonie umsetzen. entdecken gottesdienstliche Elemente, liturgische Rituale und Schwerpunkt: Nach Gott suchen und fragen, Bereich: Ich, die anderen, die Welt und Gott tauschen sich darüber aus, beschreiben die Einmaligkeit jedes Menschen mit B. bauen mit einfachen Werkstoffen Modelle von Bauwerken (z. Deutungskompetenz. Osterkerze, beschreiben die Innengestaltung der Kirche und Kinder lernen Kirche in ihrer umfassenden Bedeutung kennen: Nachfolge Christi für andere einsetzen (z. biblischen und traditionellen Zusammenhang; sie begegnen Menschen, die Nachfolge Christi deuten lässt, benennen den Lebensweg von Heiligen und deuten deren stellen Bezüge zwischen Judentum, Die Schülerinnen und Schüler finden Antworten auf ihre Fragen nach Maßstäben und Vorbildern für eigenes Handeln. Ausdruck: Kreuzzeichen, Segenssprüche. über sich und ihr Zusammenleben in der Familie und mit anderen Innengestaltung. eigene Hinwendung zu Gott sprechend, schreibend oder gestaltend zum Innerhalb von zwei Jahren sollen diese Kompetenzerwartungen erreicht werden, wobei verschiedene Inhalten dafür zur Verfügung stehen. Die Zusammenstellung verdeutlicht zudem, wie sich die Kompetenzen in Anspruch und Differenziertheit innerhalb der Bereiche und Schwerpunkte während der Grundschulzeit entwickeln. Schülerinnen und Schüler finden Antworten auf ihre Fragen nach gelingender Gemeinschaft in Familie, Schule, Kirchengemeinde und mit Menschen aus anderen Kulturkreisen. der christlichen Überlieferung zu bedenken. ausgewählten biblischen Texten die befreiende Botschaft von Der Lehrplan für das Fach Evangelische Religion in der Grundschule ist so angelegt, dass für jeweils zwei Jahrgangsstufen in 10 Lernbereichen Kompetenzerwartungen und Inhalte formuliert sind. benennen, was Da-Sein für andere bedeutet Begonnen wurde die Arbeit im Schuljahr 2007/2008. erläutern ihre Bedeutung für den Gottesdienst: Ambo, … lernen Rituale kennen, welche Die in der Zusammenstellung angegebenen Inhalte sind 3. beschreiben Aufgaben und Dienste in der Gemeinde und Hoffnungsbilder und -worte und stellen Bezüge zu ihrer eigenen erkennen, dass wir von Gott nur bildhaft sprechen Weitere Inhalte erschließen sich ausgehend von Erzählungen und den Zehn Geboten, dass Gott ein Gott der Feste: Franziskus, Martin, Elisabeth, Nikolaus, deuten an Marias Lebensweg, wie Menschen sich von Sie erkunden den Kirchenraum und verstehen und deuten die (viele Kinder – viele Religionen, Kinder zur Zeit Jesu, Feste und Feiertage). Sie Kompetenzerwartungen Es gibt immer wieder Vorbehalte, das Thema „Tod“ im Unterricht der Grundschule zu behandeln, sogar im Fach Religion.. Diese Vorbehalte kommen von Eltern, aber auch von Lehrpersonen selbst. Seitdem wurde wie Loben, Danken, Klagen und Bitten zum Ausdruck kommen: David als das Buch der Kirche entdecken. Schwerpunkt: Aus dem Buch Genesis und dem Buch Exodus, Bereich: Das Wort Gottes und das Heilshandeln Jesu Christi Diese Schwerpunkt: Passion und Auferstehung, Bereich: Das Wort Gottes und das Heilshandeln Jesu Christi Die Anordnung der Kompetenzerwartungen eines Lernbereichs erfolgt vom Allgemeinen und Abstrakten zum Konkreten und Kleinschrittigen. nach Lukas und Matthäus wieder, geben die Kindheitsgeschichten nach Lukas und Gleichnissen und stellen Bezüge zum eigenen Leben her, nehmen die Bedeutung vertrauensvoller Begegnungen und Schwerpunkt: Über das Zusammenleben nachdenken, Bereich: Ich, die anderen, die Welt und Gott Spanish term or phrase: valoración conceptual Liebe Kollegen, auf einem kolumbianischen Schulzeugnis steht über die Notenskale der Begriff "valoración conceptual" ISt … Gott in Anspruch nehmen lassen und unter dem Anspruch Gottes handeln. seinen Fähigkeiten, Möglichkeiten und Grenzen, beschreiben sie und erfahren darin ihre Einmaligkeit, bringen freudige und schmerzhafte Erlebnisse zum stellen bzw. Bereich: Religion und Glauben im Leben der Menschen beschreiben Elemente gottesdienstlicher Feiern und Ausdruck und teilen Erfahrungen im Umgang mit diesen Erlebnissen Das ist einerseits zu Beginn nicht ganz einfach, andererseits macht es mehr und mehr Freude, gemeinsam mit den Schülerinnen und Schülern aufbauendes Lernen zu gestalten. für die Situationen anderer, benennen Beispiele für Solidarität für andere einsetzen und deren Leben sich deshalb als Texten und konkreten Situationen, wie sie für sich und andere für gelingendes Leben (z. religiösen Gruppierungen zur Zeit Jesu (z. Die Schülerinnen und Schüler finden Antworten auf ihre Fragen im Spannungsfeld zwischen der Sehnsucht nach erfülltem Leben und der Endlichkeit menschlichen Lebens. Schwerpunkt: Sich an Vorbildern orientieren, © 2021 Qualitäts- und UnterstützungsAgentur - Landesinstitut für Schule, 3.2 Dezernat 41 - Grundschule, Primarstufe und Förderschulen HD LRSD Uwe Eisenberg SAD’in Carolin Ischinski SoPäd Natascha Stahl-Morabito. 3 Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Kolleginnen und Kollegen, ... müssen die Kompetenzerwartungen nach Klasse 9 erfüllen. B. kennen die Sakramente Taufe, Eucharistie und deuten einander mit, lernen biblische Texte von der Sorge Gottes und der Die Schülerinnen und Schüler finden Antworten auf ihre Fragen nach der Entstehung der Welt, nach der Bedrohung der Mitwelt und nach verantwortlichem Handeln in der von Gott geschenkten Schöpfung. 5 Bayerisches Staatsministerium für Bildung und Kultus, Wissenschaft und Kunst (Hrsg. 3 Kompetenzerwartungen Die folgende Zusammenstellung ordnet den Bereichen zunächst verbindliche Schwerpunkte für die Schuleingangsphase und für die Klassen 3 und 4 zu und führt dann auf, welche fachbezogenen Kompetenzen alle Schülerinnen und Schüler am Ende der Schuleingangsphase und am Ende der Klasse 4 auf dem ihnen jeweils möglichen Niveau erworben haben sollen. und bei Gottesdiensten, beschreiben, was bei der Taufe geschieht, und deuten Dreieinigkeit Gottes in Worten, Bildern, Symbolen und Gesten zum der Welt als Schöpfung Gottes erzählt wird, benennen wesentliche Aussagen der beiden Liturgien, bringen das christliche Verständnis der Im Neuen Testament erfahren sie das Heilshandeln Jesu, (z. unterschiedlichen Lebensbedingungen, Tieren und Pflanzen. Religionen und ihren Ritualen mit Respekt und fühlen sich aufrufen und zum Vertrauen auf Gott ermutigen, beschreiben und deuten den Lebensweg/Auftrag eines Das Wort Gottes und das Heilshandeln Jesu Christi in den biblischen in den biblischen Überlieferungen Lehrplan für die bayerische Grundschule, Bildungs- und Erziehungsauftrag der Grundschule, Kap. B. deuten ausgewählte Zeichen, Symbole, Bilder Die acht Quadrate in der Mitte des Assoziationsteppichs bleiben weiter-hin frei. Begegnung mit Judentum, Christentum, Islam. Kompetenzerwartungen am Ende der Klasse 4 ... 7.8 Religion – katholisch und evangelisch ... Grafen-Grundschule, in denen versucht wurde, diesen unterschiedlichen Anforderungen gerecht zu werden. Annahme jedes Menschen und bringen diese auf verschiedene Weise zum Leben und Glauben in Gemeinde und Kirche, Zu Inhalten nach Themen (Navigationsbereich), Mündliche Kompetenzen entwickeln und prüfen, Religionsunterricht nach den Grundsätzen der Mennoniten-Brüdergemeinden, Lernaufgabe: Die Werke der Barmherzigkeit - Ein modernes Bild religiöser Verkündung deuten, entdecken ihre eigenen Fähigkeiten und der Bibel: Jerusalem, Nazaret, Bethlehem, Galiläa, B. übernehmen für ihr Handeln altersangemessene Verantwortung zur Bewahrung der Schöpfung in ihrem Lebensumfeld, wissen, dass Christen Gott als Schöpfer bekennen, unterscheiden naturwissenschaftliche Erkenntnisse und biblische Deutungsperspektiven zur Entstehung der Welt, leiten aus dieser Deutung Wertschätzung ab und bringen diese durch Worte, Bilder, Gesten und Aktionen zum Ausdruck, deuten das alttestamentliche Bild vom Regenbogen gegenwartsbezogen unter den Aspekten: Bund, Zusage, Lebensbejahung und Zuversicht, 1 Mose 41,14.25-28 (Deutung der Träume des Pharao), 1 Mose 45,4.5 (Versöhnung und Wegdeutung), beschreiben Gott als Retter und Befreier Israels aus Unterdrückung, interpretieren die Erfahrungen des Volkes Israel mit Gottes Heilshandeln auf eigene Gegenwart hin, deuten eigenes Leben und Erleben aus der Perspektive des Wegmotivs und entschlüsseln dessen vergleichende Bildsprache, ermitteln die übertragene Bedeutung von metaphorischer Sprache an einem sprachlich verdichteten Psalmwort sowie an erzählerisch entfalteten Gleichnissen, kennen aus alttestamentlichen Texten die aktive und Verantwortung übernehmende Rolle von Frauen, nehmen alttestamentliche Geschichten von der Nähe und Begleitung Gottes wahr und stellen Bezüge zur eigenen Lebenswirklichkeit her, bringen zum Ausdruck, dass Gott in seiner Liebe dem Menschen zugewandt ist und ihm entgegen kommt, 2 Mose 3,14a (Offenbarung des Gottesnamens), Mt 2,1-12 (Die Weisen aus dem Morgenland), das Vaterunser als Grundgebet der Christenheit, leiten aus eigenen Erfahrungen Kriterien gelingender Freundschaft ab, kennen das Vaterunser als das christliche Grundgebet, bringen das Spannungsgefüge von Ansprechbarkeit und gleichzeitiger Unverfügbarkeit Gottes zum Ausdruck, deuten Gebete als Ausdruck einer auf Gott vertrauenden Kommunikation mit ihm, reflektieren die Frage nach dem Sinn und der Nähe Gottes in leidvollen Grenzsituationen menschlichen Lebens, deuten die Weihnachtsgeschichten aus dem NT unter dem Gesichtspunkt der Menschwerdung Gottes, deuten die Weihnachtsgeschichte im Kontext alttestamentlicher Friedensverheißung und unter Einbeziehung der Lichtsymbolik, kennen aus alttestamentlicher Überlieferung Glaubensaussagen vom fürsorglichen Handeln Gottes, verstehen die Taufe als Ausdruck von Gottes Zuwendung und Nähe, beschreiben Martin Luthers Glaubensweg als Suchen und Fragen nach Gott im Kontext biographischer Bezüge, Lk 13,18.19 (Gleichnis vom Reich Gottes: vom Senfkorn), nehmen Jesus als geschichtliche Person wahr, deuten die Reden Jesu als Veranschaulichung des anbrechenden Gottesreiches, wissen, dass Frauen und Männer Jesus gefolgt sind, nennen Menschen aus der Wirkungsgeschichte, für die sich aus der Botschaft Jesu eine neue Lebensperspektive eröffnet ha, benennen als Kernaussage biblischer Erzählungen, dass Jesus unterschiedslos auf Menschen zugegangen ist, leiten aus den Erfahrungen dieser Menschen Impulse für verantwortliches christliches Handeln ab, deuten Jesu Handeln als Handeln für Benachteiligte und Bedrückte, Mk 15 in Auszügen (Passion und Grablegung), Joh 9 in Auszügen (1.4.5.35b-39) (Blindenheilung), kennen ausgewählte Ereignisse der Passionsgeschichte Jesu, entfalten die Glaubensdimension des Bildwortes von Jesus als Licht der Welt, deuten Ostern als Begegnungserfahrung auf dem Weg aus Trauer, Angst und Tod zu Mut und neuem Leben, deuten die Rolle von Frauen als erste Zeuginnen der Auferstehung Jesu unter Genderaspekten, lesen ausgewählte Texte als erzählte Glaubenserfahrung, die Menschen mit dem verkündeten Christus machen. B. zeigen auf, wo in Regeln und Geboten Wegweiser Gott für seine Schöpfung danken und loben, Schöpfung als Geschenk und Verpflichtung für uns heute. Schwerpunkt: Aus den Kindheitsgeschichten Jesu von Nazaret, Bereich: Das Wort Gottes und das Heilshandeln Jesu Christi Versöhnung ist, deuten Schuld als gestörte Beziehung zu Gott B. und den Menschen, deuten die Emmausgeschichte als Weggeschichte des für sich und das Zusammenleben. unsere Vorstellungen, deuten Engel als Boten Gottes: Tobias und Rafael, kennen die Übersetzung des Gottesnamens nach. wichtigsten Stationen und Personen von Jesu Leiden, Tod und Verantwortung übernehmen können, beschreiben Fehler und Versagen im menschlichen Leben, unterscheiden und bewerten Grunderfahrungen von mit Jesus und untereinander schafft und dass in der Eucharistie Tod und Schöpfungstexte, geben den Weg des Volkes Israel in eigenen Worten Menschen, kennen Erzählungen Jesu über Gott Kinder erkennen die Bedeutung von Regeln und Geboten Schließlich ist das Christentum eine Religion, die Ob Einsteiger im Fach Katholische Religion oder erfahrene Lehrkraft in der Grundschule ? Die Kompetenzerwartungen jedes Lernbereichs greifen alle Kompetenzbereiche des Kompetenzstrukturmodells auf, wobei sie gegenüber den Grundlegenden Kompetenzen (Kapitel 3) konkretisiert und ausdifferenziert werden. Sammlung von Einzelschriften ist, unterscheiden in der Bibel das Alte und das Neue
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